舞蹈版 来了!采葛少女演绎两千年前的浪漫 诗经
快报!快报! 乌克兰宣布了! 7月24日乌克兰外交部直接泼了盆冷水,说刚在土耳其谈好的两份俄乌停火备忘录全是"草稿纸",半点儿共识都没达成!最新前线消息可更闹心,俄罗斯导弹清晨刚落敖德萨港口,乌克兰西边的美制防空系统正连夜组装呢。 局势变得愈发复杂。停火的希望看似触手可及,然而实际情况却像是被一场大雨打破的泡沫。乌克兰外交部的声明无疑给那些曾对和平抱有幻想的人泼了一盆冷水,证明了目前的谈判依然无法克服两国间深刻的裂痕。从乌方的角度看,这种“草稿纸”性质的协议,无非是在给两边博弈的机会,而不是实质性的和平框架。那为何乌克兰态度如此坚决地表示没有达成共识呢?这背后其实藏着一个更大的问题——信任危机。 目前看,乌克兰方面显然不太愿意为停火买单,原因并不复杂:俄罗斯的进攻尚未停止。就在停火协议刚刚传出的那一刻,俄罗斯的导弹又落入了乌克兰敖德萨港口,这种行为让人感觉和平的谈判像是浮云。可以想见,面对这种无休止的冲突和不断被攻击的现实,乌克兰如何能轻易接受一个空洞的协议?你看,即使是美制防空系统已经开始连夜组装,乌克兰依然没有放松警惕——每一次的导弹袭击,都是对其未来的一个沉重打击。 而另一方面,停火协议的“草稿纸”性质也暴露了国际社会在调解冲突方面的软弱。作为调解方的土耳其,虽然愿意出面进行协调,但其能否真正起到关键作用也显得有些悬而未决。停火协议不过是纸上谈兵,任何协议的签署与实施,需要双方完全的信任和诚意,而这正是当前形势下最大的问题。 如果我们从更广泛的视角来看,这场战争已经不再仅仅是两国之间的军事较量,它还牵动着全球的政治与经济布局。各方的博弈和立场分歧,早已让本应简单的和平进程变得错综复杂。乌克兰在面临俄罗斯不断的军事压力时,难以全盘接受外界提议的停火协议。因为和平不仅仅是停火这么简单,它背后牵扯着国家的生存与尊严,尤其是在经历了如此多的战火之后,乌克兰如何信任一个没有实质保障的协议? 再说俄罗斯,虽然其军事优势显而易见,但战争的持久性和经济负担同样让它感受到压力。此时此刻的俄罗斯,虽然表面上表现得强势,但实际上已经面临着国内外多重压力的夹击。在这种背景下,俄罗斯的态度可能会变得更加务实,毕竟一场无休止的战争无法解决任何根本问题。双方的底线到底在哪里?是各自坚持战斗至最后一刻,还是在压力下坐下来谈判? 从全球视野来看,这场冲突对许多国家的政治、经济乃至安全局势产生了重大影响。国际社会一方面试图调解,另一方面又在权衡自身的利益。土耳其在其中扮演的角色,既是调解者,也是博弈中的一方。在停火问题上,虽然土耳其愿意为双方提供一个缓和的契机,但如果缺乏实质性的措施和有效的保障,这样的调解似乎只能是无奈的安慰。 随着局势的进一步发展,不难预见,乌克兰和俄罗斯之间的僵局将进一步加深,国际社会的调解努力可能也会变得更加艰难。如果没有更具体的行动和更为有力的保障,所有的停火协议或许只会成为一纸空文,战争依然是唯一的“现实”。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
诗经中关于爱情的诗以及赏析

郑风·风雨 风雨凄凄。 鸡鸣喈喈,既见君子,云胡不夷! 风雨潇潇。 鸡鸣胶胶。 既见君子,云胡不瘳! 风雨如晦。 鸡鸣不已。 既见君子,云胡不喜!这是一首风雨怀人的名作。 在一个“风雨如晦,鸡鸣不已”的早晨,这位苦苦怀人的女子,“既见君子”之时,那种喜出望外之情,真可谓溢于言表。 终于可把那相思得上下翻腾的心境平静下来,什么忧愁啊、烦恼啊,霎时间忘得干干净净。 怀着深深的爱恋苦苦等待和思念心上人的出现,这种过程是多么痛苦而沉闷的,但对爱情的幻想给人灵魂唯一的支撑。 有了幻想,再苦再难的现实都可以去面对,在其中坚持下去。 其实,岂止是恋爱,整个生命的历程都是如此。 因此当彼此遇见的那一刻,仿佛世界毁灭也再无所谓。 只愿那一刻时间可以停留,就这样一直相望,任风吹雨打天昏地暗,也破坏不了漫长等待后心中的甜蜜幸福。 这首诗相信最后一句应该不少人有印象,特别是喜欢金庸小说《神雕侠侣》的朋友一定还记得书中有一幕:程瑛姑娘救了受重伤的杨过,却不能以真面目示人。 当杨过醒来时,看见程瑛在一大堆纸上写满了一句话:“既见君子,云胡不喜。 ”表达自己遇上心上人又苦于无法开口的少女情怀。 应该说,《诗经》中的这类爱情诗,展示给我们的是人类美好的情感世界。 这里没有世俗的偏见,有的只是个体生命本能的情感流露。 这种淳朴、自然、浪漫的平等爱情,是汉以后爱情诗的矫揉造作所不能比拟的。 周南·桃夭 桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。 之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 之子于归,宜其家人。 这是一首祝贺新婚的诗,它主要描述了新娘的美貌,同时祝愿她给家族带来好运与幸福。 全诗内容虽然简单,但层层递进,先写桃花的花来形容新娘的美貌,再写桃花的果实来比喻新娘婚后生子,最后写桃花的叶子来比喻新娘福荫后代。 这首诗艺术上的特点是描述生动并充满喜庆气氛。 恰当的比喻也是本诗的特点。 后世形容女人“艳若桃花”,应是从这里来的。 卫风·伯兮 伯兮朅兮,邦之桀兮。 伯也执殳,为王前驱。 自伯之东,首如飞蓬。 岂无膏沐?谁适为容! 其雨其雨,杲杲出日。 愿言思伯,甘心首疾。 焉得谖草?言树之背。 愿言思伯,使我心痗。 这诗写一个妇人思念她的从军远征的丈夫。 她想象丈夫执殳前躯,气概英武,颇有一些骄傲之感,但别后刻骨的相思却是够受的。 在她寂寞无聊的生活里,那相思不但丢不开,甚至倒成为她宁愿不丢开的东西了。 家庭是社会的一个小单位,社会的动荡,直接波及家庭。 一旦遇到战争,首先遭到破坏的乃是美好和平的家庭生活。 有时是去抵抗入侵的异族,有时是去镇压各地的叛乱,不管怎样都要抽男的去当兵,留在家中的妻子,日夜惦念着行役的丈夫。 她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。 等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。 在诗经中有不少出色反映这类情感的作品。 《卫风·伯兮》就是其中之一,非常形象地写出一个女子对丈夫的深深思念。 诗一开篇,我们看到一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。 “伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼(所以我们译作“大哥”),口气中带着亲切感。 ——现代的歌谣还常见这种情形。 这位丈夫为什么是值得骄傲的呢?一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。 而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。 假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。 ——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。 转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。 这后来成为中国古代情诗最典型的表达方法,如“自君之出矣,明镜暗不治”(徐干《室思》),“终日恹恹倦梳裹”(柳永《定风波》),“起来慵自梳头”(李清照《凤凰台上忆吹箫》)等等,不胜枚举。 这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。 不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。 在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。 试想,假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他能够安心吗?这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。 所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。 此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。 后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与本篇可谓一脉相承。 然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。 对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。 而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。 潘岳《寡妇赋》用本诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。 ”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。 知道这一点,我们才能真正理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦。 她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。 诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。 拿《伯兮》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。 所以最后它成为我们读到的这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。 由于本诗所涉及的那种社会背景在中国历史上是长期存在的,所以它的感情表现也就成为后世同类型诗歌的典范。 关于本篇的题旨,《毛诗序》解释为:“刺时也。 言君子行役,为王前驱,过时而不反(同“返”)焉。 ”意思就是:理想的政治不应该使国人行役无度,以至破坏了他们的家庭生活。 实际所谓“刺”在诗中并无根据,不过作者所表达的儒家政治理想,却是符合诗中女主人公的愿望的。 周南·关雎 关关睢鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 (1)、诗经中的爱情诗名句及翻译大全(2)、关于诗经的爱情名句及赏析大全(3)、诗经里的爱情名句经典语录70条(4)、形容女子美貌的优美诗句诗经60条(5)、诗经造句,用诗经造句(6)、蒹葭出自诗经哪部分(7)、采薇选自诗经中什么(8)、诗经又称作什么(9)、诗经以几言诗为主(10)、诗经在我国的地位是什么 第一章四句是总述,写小伙子“在河之州”由关雎之声而引起对漂亮苗条的姑娘的爱慕之情。 “睢鸠”预示着男女爱情的和谐专一。 第二章八句写求爱、思恋过程,“君子”想追求“淑女”,但却“求之不得”,陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。 第三章八句主要是写抒情主人公的幻觉,仿佛和那个姑娘结成了情侣,共同享受着和谐、欢乐的婚后生活。 这首诗的艺术特点是言切而意婉。 第一章“窈窕淑女,君子好逑。 ”二句,直往直来,坦率而大胆。 从第二章起,细节描写增多了,小伙子由于“寤寐思服”,彻夜翻来覆去,睡不踏实,这确是真情流露,是生命欲望和人性本能的自然显露。 越睡不安稳,越是心潮起伏;而人在恋爱时总是好往乐观处想,于是他想到将来结婚时场面多么热闹,婚后感情多么融洽和谐,生活多么美满幸福。 这一切遐想,都是从“悠哉悠哉,辗转反侧”的失眠中幻化出来的。 虽说是主观的一厢情愿,却并非可望而不可即。 《关雎》的作者以丰富而圆满的想象来填充眼前无可排遣的相思,“乐而不淫,哀而不伤”。 全诗以追求和思念为主旋律,展示了一个男子的痴情,中和平正中含蓄着一股难以遏止的激情,代表了《诗经》的总体风格。 诗中运用比兴的表现手法,以物喻人,借景抒情,描绘生动传神,感情真挚动人,以重章叠句、反复咏唱的艺术形式,充分表现了人们对于美满婚姻和幸福生活的追求与愿望,不愧为《诗经》开卷、列居首位的佳作。 王风·采葛 彼采葛兮,一日不见,如三月兮。 ;
《诗经》里最美12首诗,唯美了千年,一生必读的经典!
孔子曰:诗三百,思无邪。 不学诗,无以言,诗三百指的就是中国古代第一部诗歌总集《诗经》。 《诗经》最初称《诗》,汉武帝始称《诗经》,收集了自西周初年到春秋中期各地的诗歌,诗的作者已无考,传由尹吉普采集,孔子编选。 《诗经》共计311首诗,内容包括了爱情、战争、风俗、祭祀、动植物等等,下面让我们看看诗经最美的12首诗歌吧。 1.《关雎》关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 只因为在人群中多看了你一眼,就让我寤寐思服,辗转反侧,能否让我得到你的真心?我愿与你琴瑟钟鼓,不问世事,无关风月。 2.《蒹葭》 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 遡洄从之,道阻且长。 遡游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。 遡洄从之,道阻且跻。 遡游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘。 遡洄从之,道阻且右。 遡游从之,宛在水中沚。 你啊你,仿佛远在天边,又仿佛近在眼前。 我试着从水中趟过,跨过千山万水,只为寻找你的踪影。 你啊你,我心爱的人啊,为何我伸出手,却只能触碰到幻影呢? 3.《月出》月出皎兮,佼人僚兮。 舒窈纠兮,劳心悄兮。 月出皓兮,佼人懰兮。 舒懮受兮,劳心慅兮。 月出照兮,佼人燎兮。 舒夭绍兮,劳心惨兮。 柔美的月光下,你缓缓起步,娴雅的倩影于朦胧的月光之中,笼罩着几分神秘,牵动着我深情的愁肠。 4.《静女》 静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。 匪女之为美,美人之贻。 与你相约幽会,开个天真无邪的玩笑,献上一束真情的野花。 便两心相许,两情相会,相看不厌,物因人美,爱人及物。 5.《子衿》青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮。 孟德求才,我只求你,我在等你,你还不来,一天没有见到你,却像三个月一样。 你应该没有像我这样思念过一个人吧,我在寻你,你在哪里。 我不敢回头,怕你不在那里。 6.《野有蔓草》 野有蔓草,零露漙兮。 有美一人,清扬婉兮。 邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露瀼瀼。 有美一人,宛如清扬。 邂逅相遇,与子偕臧。 春日的清晨万物吐露芳菲,幽静的野外蔓草修长的草叶上,缀满了露珠儿晶莹透亮,一位美妙少女,伫立在蔓草丛中含笑不语。 在这么美好时刻与我邂逅,怎不令我一见倾心? 7.《邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。 土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。 不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。 执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。 于嗟洵兮,不我信兮。 《击鼓》全诗采用赋的手法,叙述了战争过程中士兵不得回家和对心上人的思念。 诗的第四章是流传千古的名句,可以看出作者在作战期间不时想起曾许下“执子之手,与子偕老”的誓言,想如今生死离别,天涯孤苦,不免流泪蒙眬,肝肠寸断! 8.《女曰鸡鸣》 女曰鸡鸣,士曰昧旦。 子兴视夜,明星有烂。 将翱将翔,弋凫与雁。 弋言加之,与子宜之。 宜言饮酒,与子偕老。 琴瑟在御,莫不静好。 知子之来之,杂佩以赠之。 知子之顺之,杂佩以问之。 知子之好之,杂佩以报之。 每天,清晨在你的温言软语中醒来,狩猎烹饪,对饮弹琴。 深情里藏着你的俏皮、我的宠溺。 9.《木瓜》 投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也! 投我以木桃,报之以琼瑶! 匪报也,永以为好也! 投我以木李,报之以琼玖。 匪报也,永以为好也! 情人总分分合合,可是我们却越爱越深。 耳边的音乐已经停了一百遍,怎么听都不会厌烦,从白天到黑夜,你一直在我的身边。 如果这个世界充满了危险,我希望你能一直在我身边。 10.《摽有梅》 摽有梅,其实七兮! 求我庶士,迨其吉兮! 摽有梅,其实三兮! 求我庶士,迨其今兮! 摽有梅,顷筐塈之! 求我庶士,迨其谓之! 摽仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。 梅子落时,我在想你,青春易去,为何你不快从了我? 11.《采葛》彼采葛兮,一日不见, 如三月兮! 彼采萧兮,一日不见, 如三秋兮! 彼采艾兮,一日不见, 如三岁兮! 一日不见,便止不住想念。 白日,不时的想起,夜晚,止不住的梦见。 毫无欲望的占有,却是无尽的想要相拥偕首…… 12.《汉广》 南有乔木,不可休思; 汉有游女,不可求思。 汉之广矣,不可泳思; 江之永矣,不可方思。 翘翘错薪,言刈其楚; 之子于归,言秣其马。 汉之广矣,不可泳思; 江之永矣,不可方思。 翘翘错薪,言刈其蒌; 之子于归,言秣其驹。 汉之广矣,不可泳思; 江之永矣,不可方思。 今生所求,之子于归,不是我不食人间烟火,只是还没找到能相伴一生的那个人,不是我想要青灯古佛,只是我害怕系错红绳。
诗经最美爱情句子
1:高山仰止,景行行止。 《诗经·小雅·车辖》2:有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 (《诗经·国风·卫风·淇奥》)译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。 3:昔我往矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。 《诗经·小雅·采薇》4:人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》5:葛生蒙楚,蔹蔓于野。 予美亡此,谁与独处!《诗经·国风·唐风·葛生》译:葛藤生长覆荆树,蔹草蔓延在野土。 我爱的人葬这里,独自再与谁共处?6:靡不有初,鲜克有终。 (《诗经·大雅·荡》)译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。 7:秩秩斯干幽幽南山《小雅。 鸿雁。 斯干》译:潺潺的山涧水,深远的南山。 8:野有死麕(jūn),白茅包之。 有女怀春,吉士诱之。 林有朴樕,野有死鹿。 白茅纯束,有女如玉。 舒而脱脱兮,无感(hàn)我帨(shuì)兮,无使尨(máng)也吠。 《诗经·国风·召南·野有死麕》译:野地死了香獐子,白茅包裹才得体。 少女怀春心不已,美男善诱情意起。 林中朴樕无人理,野地死鹿还施礼。 白茅包裹埋地里,少女如玉属意你。 缓脱裙衣是何企,别碰腰带对不起。 莫使狗儿叫不已,少女今生跟定你。 9:山有榛,隰(xí)有苓。 云谁之思?西方美人。 彼美人兮,西方之人兮。 《诗经·国风·邶风·简兮》译:高高山上榛树生,低湿之地长苦苓。 朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。 美人已去无踪影,远在西方难传情。 10:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 《诗经·小雅·小旻》译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。 11:投我以木桃,报之以琼瑶。 《诗经·卫风·木瓜12:它山之石,可以攻玉。 (《诗经·小雅·鹤鸣》)译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。 13:关关雎鸠,在河之州。 窈窕淑女,君子好逑。 《诗经·周南·关雎》14:静言思之,不能奋飞。 15:死生契阔,与子成说。 执子之手,与子偕老。 《诗经·邶风·击鼓16:匪女之为美,美人之贻。 《诗经·邶风·静女》17:蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。 《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。 所恋的那个心上人,在水的另一边。 沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。 道路上障碍多,很难走。 顺流而下寻找她。 仿佛在河的中间。 18:雄雉于飞,泄泄其羽。 我之怀矣,自诒伊阻。 雄雉于飞,下上其音。 展矣君子,实劳我心。 《诗经·国风·邶风·雄雉》译:雄雉飞在遥遥的远方,羽翅舒展真漂亮。 我朝思暮想的人儿啊,愁思绵绵音信渺茫。 雄雉飞在遥遥的远方,四处响起他的欢唱。 诚实可爱的人儿啊,无尽相思使我心伤。 19:秩秩斯干,幽幽南山。 如竹苞矣,如松茂矣。 《诗经·小雅·斯干》20:彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。 《诗经·国风·王风·采葛》译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。 诗经里最美的爱情句子 60句诗经里最美的爱情句子 60句21:称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》22:巧笑倩兮,美目盼兮。 《诗经·卫风·硕人》23:绿兮丝兮,女所治兮。 我思古人,俾无訧矣。 絺兮绤兮,凄其以风。 我思古人,实获我心。 《诗经·国风·邶风·绿衣》译:绿色丝啊绿色丝,绿丝本是你手织。 睹物思人念亡妻,是你是我无过失。 细葛衣啊粗葛衣,穿在身上有凉意。 睹物思人念亡妻,样样都合我心意。 24:死生契阔,与子成说。 执子之手,与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》译:生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。 25:高山仰止,景行行止。 《诗经·小雅·甫田之什·车舝》译:高山抬头看得清,沿着大道向前奔。 26:维鹊有巢,维鸠居之。 之子于归,百两御之。 《诗经·国风·召南·鹊巢》译:喜鹊筑成巢,鳲鸠(布谷鸟)来住它。 这人要出嫁,车队来迎她。 27:投我以桃,报之以李。 (《诗经·大雅·抑》)译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。 28:风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。 看到你来这里,还有什么不高兴呢?29:静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。 匪女之为美,美人之贻。 30:彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!31:硕鼠硕鼠,无食我黍。 三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。 (魏风·硕鼠)译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。 多年侍奉你,可从不把我顾。 发誓要离开你,到那舒心地。 (这里把剥削阶级比作老鼠)32:心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。 33:他山之石,可以攻玉。 34:昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。 如今回家的途中,雪花纷纷飘落。 35:高岸为谷,深谷为陵。 《诗经·小雅·十月之交》36:投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也!《诗经·国风·卫风·木瓜》译:你赠送给我的是木瓜(落叶灌木,果似小爪。 古代有一瓜果之类为男女定情的信物的风俗),我回赠给你的却是佩玉。 这不是为了答谢你,是求永久相好呀!37:我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》38:七月流火,九月授衣。 春日载阳,有鸣仓庚。 女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。 《诗经·国风·豳风·七月》译:七月份向下降落大火星,九月份就该发寒衣。 春天开始转暖,有了呜叫的黄莺。 女子提着大筐,沿着那小路走,寻找嫩桑叶。 39:将(qiāng)仲子兮,无逾我里,无折我树杞。 岂敢爱之?畏我父母。 仲可怀也,父母之言,亦可畏也。 《诗经·国风·郑风·将仲子》译:求求你,我的仲子,别翻越我家门户,别折了我种的杞树。 哪是舍不得杞树呵,我是害怕父母。 仲子你实在让我牵挂,但父母的话,也让我害怕。 40:一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》41:关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑42:岂曰无衣?与子同袍。 王于兴师,修我戈矛。 与子同仇!《诗经·秦风·无衣》译:谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。 君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!43:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 《诗经·小雅·小旻》44:如月之恒,如日之升。 如南山之寿,不骞不崩。 如松柏之茂,无不尔或承。 《诗经·小雅·天保》译:犹如上弦的月,好比初升的日。 恰似南山之寿,不会崩坍陷落。 犹如松柏枝叶,长青不衰。 45:静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔首踟蹰。 46:天步艰难,之子不犹。 《诗经·小雅·白华》47:终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。 终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。 《诗经·国风·邶风·终风》译:狂风迅疾猛吹到,见我他就嘻嘻笑。 调戏放肆真胡闹,心中惊惧好烦恼。 狂风席卷扬尘埃,是否他肯顺心来。 别后不来难相聚,思绪悠悠令我哀。 48:伐柯如何?匪斧不克。 取妻如何?匪媒不得。 伐柯伐柯,其则不远。 我觏之子,笾豆有践。 《诗经·国风·豳风·伐柯》译:砍取斧柄怎么做?没有斧头做不好。 妻子怎样娶进门?没有媒人办不到。 砍斧柄啊砍斧柄,有了原则难不倒。 遇见我的心上人,摆上礼器娶来了。 49:呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 《诗经·小雅·鹿鸣》译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。 我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。 50:江有汜,之子归,不我以。 不我以,其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》诗经里最美的爱情句子 60句null51:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 《诗经·国风·周南·关雎》译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。 美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。 52:静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。 53:淇则有岸,隰则有泮。 《诗经。 卫风。 氓》54:岂曰无衣?与子同袍。 55:我心匪石,不可转也。 我心匪席,不可卷也。 《诗经·国风·邶风·柏舟》译:我的心不是圆圆的石头,不可任意转动呀!我的心不是睡眠的草席,不可任意卷起来!56:手如柔荑,肤如凝脂。 领如蝤蛴,齿如瓠犀。 螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 炉边人似月,皓腕凝霜雪。 57:如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?58:青青子衿,悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》译:我怀恋着倩影,我心伤悲!59:投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也。 (《诗经·国风·卫风·木瓜)60:采采卷耳,不盈顷筐。 嗟我怀人,寘彼周行。 《诗经·国风.周南.卷耳》译:采呀采呀采卷耳,半天不满一小筐。 我啊想念心上人,菜筐弃在大路旁。
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