快报！快报！ 乌克兰宣布了！ 7月24日乌克兰外交部直接泼了盆冷水，说刚在土耳其谈好的两份俄乌停火备忘录全是"草稿纸"，半点儿共识都没达成！最新前线消息可更闹心，俄罗斯导弹清晨刚落敖德萨港口，乌克兰西边的美制防空系统正连夜组装呢。 局势变得愈发复杂。停火的希望看似触手可及，然而实际情况却像是被一场大雨打破的泡沫。乌克兰外交部的声明无疑给那些曾对和平抱有幻想的人泼了一盆冷水，证明了目前的谈判依然无法克服两国间深刻的裂痕。从乌方的角度看，这种“草稿纸”性质的协议，无非是在给两边博弈的机会，而不是实质性的和平框架。那为何乌克兰态度如此坚决地表示没有达成共识呢？这背后其实藏着一个更大的问题——信任危机。 目前看，乌克兰方面显然不太愿意为停火买单，原因并不复杂：俄罗斯的进攻尚未停止。就在停火协议刚刚传出的那一刻，俄罗斯的导弹又落入了乌克兰敖德萨港口，这种行为让人感觉和平的谈判像是浮云。可以想见，面对这种无休止的冲突和不断被攻击的现实，乌克兰如何能轻易接受一个空洞的协议？你看，即使是美制防空系统已经开始连夜组装，乌克兰依然没有放松警惕——每一次的导弹袭击，都是对其未来的一个沉重打击。 而另一方面，停火协议的“草稿纸”性质也暴露了国际社会在调解冲突方面的软弱。作为调解方的土耳其，虽然愿意出面进行协调，但其能否真正起到关键作用也显得有些悬而未决。停火协议不过是纸上谈兵，任何协议的签署与实施，需要双方完全的信任和诚意，而这正是当前形势下最大的问题。 如果我们从更广泛的视角来看，这场战争已经不再仅仅是两国之间的军事较量，它还牵动着全球的政治与经济布局。各方的博弈和立场分歧，早已让本应简单的和平进程变得错综复杂。乌克兰在面临俄罗斯不断的军事压力时，难以全盘接受外界提议的停火协议。因为和平不仅仅是停火这么简单，它背后牵扯着国家的生存与尊严，尤其是在经历了如此多的战火之后，乌克兰如何信任一个没有实质保障的协议？ 再说俄罗斯，虽然其军事优势显而易见，但战争的持久性和经济负担同样让它感受到压力。此时此刻的俄罗斯，虽然表面上表现得强势，但实际上已经面临着国内外多重压力的夹击。在这种背景下，俄罗斯的态度可能会变得更加务实，毕竟一场无休止的战争无法解决任何根本问题。双方的底线到底在哪里？是各自坚持战斗至最后一刻，还是在压力下坐下来谈判？ 从全球视野来看，这场冲突对许多国家的政治、经济乃至安全局势产生了重大影响。国际社会一方面试图调解，另一方面又在权衡自身的利益。土耳其在其中扮演的角色，既是调解者，也是博弈中的一方。在停火问题上，虽然土耳其愿意为双方提供一个缓和的契机，但如果缺乏实质性的措施和有效的保障，这样的调解似乎只能是无奈的安慰。 随着局势的进一步发展，不难预见，乌克兰和俄罗斯之间的僵局将进一步加深，国际社会的调解努力可能也会变得更加艰难。如果没有更具体的行动和更为有力的保障，所有的停火协议或许只会成为一纸空文，战争依然是唯一的“现实”。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

九宫格数独的口诀是什么？

九宫格数独口诀是戴九履一，左三右七，二四有肩，八六为足，五居中央。 还有口诀：“一居上行正中央，依次斜填切莫忘；上出框时向下放，右出框时向左放；排重便在下格填，右上排重一个样。 ” 这口诀不仅适用于九宫，也适用于推广的奇数九宫，如五五图，七七图等。

九宫格，一款数字游戏，起源于河图洛书，河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为宇宙魔方。 中国唐宋时代风行重排九宫游戏，在3×3方格盘上，放有1—8八个数，剩下一格为空，每一空格其周围的数字可移至空格。 先设定初始排列数字，然后开始思考如何以最少的移动次数来达。 数独九宫格口诀是戴九履一，左三右七，二四有肩，八六为足，五居中央。 还有口诀：“一居上行正中央，依次斜填切莫忘；上出框时向下放，右出框时向左放；排重便在下格填，右上排重一个样。 ”

双雄决位——图中蓝色的4个4，正是从下至上采用此招推导而出。 下三行中已经两行有4，最后右下小九宫格中的最后一行7两旁的两个空格中，必有一4，眼睛往上看直列，两个空格中，有一列上面已经有4，另一个空位必定就是4了!同理，上面三个蓝4也是依此招填入。

三星分轨——先看右下和右中两个小九宫格中，各有一个8，右上的小九宫格中，从右至左，三列中往下看都有8了，所以8必在此宫中最左一列，而最左一列5和4下只有一个空位，自然必定是8。 再看左边三个小九宫格中，同理，1和3列中均有9，而当中一列最上的九宫格内只有一个空位，是9无疑!同理，左下小九宫格中的4也是如此推理填入。

一将纵横——虽然在右边三列中，只有一个1，但是由于右上角的小九宫格中，5、4、8三个数字构成一列，排除了出现1的可能，因此1在此宫必定在当中一列之中，那么，右下角的一个九宫格中，1必定在3的这一列中，而3下的两个空格，下面一个空格横向已经有1，不能再出现1，所以，必在上面一个空格中，也就是用绿色标注的那个1。 同理，3和8亦可利用某个小九宫格已有的成列或成行的数字，推断出另外一个小九宫格中的行列位置，然后再根据旁列或旁行的数字来进行简单的推断。 然后再运用第1第3招，继续填出加粗的红8和绿2。

余音自清——将行列中剩下的数字与旁行或旁列数字对比，也可确定某些数字的位置，例如下图右三列中的褐色数字9，就是因为从列上来看，这一列只剩下三个数字6、7、9，而9在行上来看，上下两行都有9，故中间必是9!最后一行的9，也是同理，因为最后一行剩余数字为3、5、6、9，而右下角小九宫格最后一行已满，左下角小九宫格中已经有9，则必在下面中间小九宫格最后一行中，对照上列，右列上方已经有9，所以，必在中列。

击叶中枝——有的数字虽然自身无法确定，但是可以帮助你确定其他数字。 例如下图中左三列中间一小九宫格中的粉色5，由于这个小九宫格的最边一列上下两个空格可以根据整列其他数字推导出是6和7，虽然不知道谁6谁7，但是却可以帮助推导另外两个空格的剩余数字必为3和5，而第一列中间格的数字因为旁行已经有3，所以只能是5!而另一空位自然是3。 然后，我们再用第1招，也可以推出下面一个粗红体的5。 再用第4招加第2招，推出中间行左边小九宫格的6和1。

两翼抱空——下图中右上角的小九宫格内紫色的9，是根据行的两个9，竖的两个9相交，在右上小九宫格内只剩下一个位置，就是这个小九宫格内必须要有的一个9字!同理，即使只有行列两个相同数字交叉，也经常能依靠其他已占位的数字，找到唯一的空位，填上唯一而又必须的一个数字。 接着9下的1、6自然浮出水面。 回到第1招，推出这个小九宫格中的粗红3。 这个小九宫格中的剩下最后两个数字2、7，也一举破解。

八面威风——接着如同降龙十八掌的最后一掌一样，混用以上8招，就是第九招。 继续用第4招“余音自清”，解决左边第二列下面的小九宫格中的问题，三个空格应该是1、5、6，而观察旁行，只有上面没有1，那此九宫格中的1就在这个位置中。 5、6自然也相应落实。 右下小九宫格中6一定，则最后一行自然剩下5填入即可。 然后再看从右开始数的第4列中，剩下数字分别为1、2、6、7，用第8招“吹谷去糠”法，可判断出第二行2、6、7都有，所以必定是1，同时用第7招“梳脉理络”，定下中间下面小九宫格中的6，并相继确定2、7位置。 另外上面1一定，中间1也可定了，左上角小九宫格中1也确定了，同时这宫中，8、5相继确定，然后上面中间小九宫格中5。 然后再看左边中间小九宫格，2、5也自然锁定位置。 正中小九宫格中，5的位置也有了。 做到这里，基本上已经大功告成。

九宫格数独技巧：

联除法：在并排的三个九宫格中的两排寻找相同数字，再利用九宫格得出另一排中该数字位置，该方法适用于中高级数独。

排它法：这个方法是解决问题的关键，易被常人所忽略。 在各行列或九宫格中观察，若有个位置其它数字都不能填，就填余下的数字。

待定法：此方法不常用却很有效。 暂时确定某个数字在某个区域，再利用其来进行排除。

假设法：即在某个位置随机的填上一个数字，再进行推演，并有可能最终产生矛盾而否定结论。

行列法：此方法用于收官阶段，利用先从行列突破来提高解题效率。

频率法：这种方法相比于上一种方法更能提高效率。 在某一行列或九宫格列举出所有情况，再选择某位置中出现频率高的数字。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨什么意思

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨指娑婆世界众生向地藏菩萨皈依。 南无，宗教用语，梵语namas音译。 梵语或印地语中为：赞美、赞颂的意思，宗教引申意义为：皈依。 常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前，表示婆娑世界众生向，至心礼敬或皈依三宝。 摩诃萨，摩诃萨是佛教用语。 音译为摩诃，指有作佛之大心愿的众生，亦即大菩萨，乃菩萨或大士之通称。 地藏菩萨，在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。 所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。 也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。 扩展资料：地藏菩萨的救度，特重於如何使人不作重恶业，不堕落地狱。 一、临终时的救度於三宝前修功德，诵经及称佛名号：凭仗三宝力的加被，使临命终时得大利益。 《地藏菩萨本愿经》说明，人在临终时境界不好，罪业又重，最容易堕落。 如果本人的父母兄弟姊妹等亲属，为之设福修功德，燃灯造旛，诵经或念佛菩萨名号，都能令死者离开危险的道路，走向平安的前途。 二、命终后的拔济救济方法：对于作恶业的，可以在临终时仗三宝威力来救拔。 如果已经死了，《地藏菩萨本愿经》说明，应该在七七日内，为他修福、布施、念佛、回向，令他远离三恶道苦，生於人间或天道。 三、十斋日诵经《地藏菩萨本愿经》说，如果在“十斋日”（每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，三十日）持斋并读诵一遍《地藏菩萨本愿经》，就能远离疾病，衣食富足。 参考资料来源：网络百科——地藏王菩萨参考资料来源：网络百科——摩诃萨参考资料来源：网络百科——南无

可以用勺子吃饭吗案例分析

勺子和筷子都是吃饭的主要工具，都能满足吃饭的需求。 相比之下，对于中餐而言，筷子更加方便，尤其是夹菜和光盘环保的时候，勺子在夹某些菜时比较不便，如夹长条青菜等时就显得很吃力；在某些碟子类餐具中无法做到光盘环保。 勺子的使用，应该说是最早的。 从发现的证据来讲，已经可以追溯到七千年以前，在著名的河姆渡文化里头有很典型的骨勺子，用骨头做的。 在山东的沿海地区一些大汶口龙山文化居民里头，他们是用棒做的勺子，用棒做成一个勺子的形状，然后加一个柄就可以了。 勺子趣味：2009年12月6日，以展示湖湘地区饮食文明史为主题的中国湘菜博物馆在长沙开馆。 一根长4米，重达2吨的汤勺亮相长沙“中国湘菜博物馆”。 这只汤勺长4.06米、宽达1.218米、高1.118米，重达2吨。